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Wednesday, November 21, 2012

Ebook Vendée : du génocide au mémoricide : Mécanique d'un crime légal contre l'humanité, by Reynald Secher

Ebook Vendée : du génocide au mémoricide : Mécanique d'un crime légal contre l'humanité, by Reynald Secher

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Ebook Vendée : du génocide au mémoricide : Mécanique d'un crime légal contre l'humanité, by Reynald Secher

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Vendée : du génocide au mémoricide : Mécanique d'un crime légal contre l'humanité, by Reynald Secher

Détails sur le produit

Broché: 444 pages

Editeur : Cerf; Édition : Cerf (6 octobre 2011)

Collection : Politique

Langue : Français

ISBN-10: 220409580X

ISBN-13: 978-2204095808

Dimensions du produit:

21,6 x 2,5 x 13,6 cm

Moyenne des commentaires client :

4.5 étoiles sur 5

29 commentaires client

Classement des meilleures ventes d'Amazon:

86.910 en Livres (Voir les 100 premiers en Livres)

Le commentaire à une étoile est très probablement l'oeuvre d'un négationniste du génocide vendéen ou d'un de ces nostalgiques universitaires de la Terreur.Definition du mot génocide (génos, race; cid, tuer) : destruction systématique et délibérée, de manière totale ou partielle, d'un groupe éthnique, religieux ou national. (Raphaël Lemkin)Le troisième groupe est NATIONAL.Un génocide ne se rapporte donc pas uniquement à un groupe racial.Le commentateur semble insinuer que le "vendéen" n'est pas une race, donc on ne peut pas employer le mot "génocide" à propos de l'extermination des vendeens. C'est du négationnisme !Il repproche aussi à l'auteur d'associer les plus grands tyrans de la planète auteurs de génocides. Pourtant, Reynald Secher explique très bien la filiation entre le drame vendéen et les différents génocides du vingtième siècle: Arménie, Shoah, communisme ou le Cambodge, et le déni qui s'en est suivi par la Turquie au sujet de l'Arménie. Nier, c'est tuer une deuxième fois ! Oublier, c'est être complice ! L'oubli et le mensonge sont les grands alliés des génocidaires.Est reproché aussi l'emploi fréquent du mot génocide. Si cela dérange, il faut lire un ouvrage de botanique !Ce livre est un des plus beaux ouvrages d'histoire, d'une intelligence rare, sérieux, fouillé et documenté, qui apporte des preuves irréfutables de ce qu'il avance, et politiquement incorrect.C'est un livre qui dérange, qui montre ce qu'est la révolution française et la déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1789 : une royale supercherie ! La république est basée sur une effroyable barbarie ! La république a éliminé ses propres enfants ! Ça fait mauvais genre pour la France qui se targue d'etre le pays où sont nés les droits de l'homme ! Les génocides sont toujours legitimes par le pouvoir politique en place.Le massacre des vendeens, hommes, femmes et enfants, de manières atroces, à été perpétré en 1793 et 1794. Où est la liberté, l'égalité et la fraternité dans la planification et l'exécution de milliers d'individus ?Où est la crédibilité de la révolution française qui a enfoncé la France dans le déni et le "memoricide" ?La France est mal placée, avec ses historiens conventionnels prompts au déni, à donner des leçons au reste du monde alors qu'elle a expérimenté les gaz mortels et l'extermination de masse bien avant les nazis, en 1793 !J'ai honte pour mon pays !Je ne suis pas fier d'être français, pas fier d'un pays construit sur des torrents de boue et de sang !Un pays qui refuse de regarder la vérité enface, qui n'ose pas toucher à sa sacro-sainte Révolution, et qui se complaît dans le déni et le memoricide !A part quelques personnes courageuses, comme Reynald Secher.pp le 7/12/17.

Absolument toute ma famille est originaire du bocage Bressuirais.Je descends d'un guillotiné, d'un mort dans les cachots de la république, d'une « tuée durant les troubles de Vendée » et d'un officier de l'armée catholique et royale récompensé pour services rendus. Ça, c'est pour le côté blanc.Du côté bleu, un de mes lointains cousins a été assassiné par les « brigands ».Et je peux aussi parler de l'absence sur mon arbre généalogique d'actes de décès d'hommes, de femmes, nés entre 1740 et 1780. Cela touche une personne sur quatre' Quand sont-ils morts ? Où ? Dans quelles circonstances ?Et je vous passe les listes des victimes, dressées par des tribunaux expéditifs, manifestement truffées d'erreurs. Les prénoms, les âges retranscrits ne sont pas les bons.Avec un tel pedigree, je pense être légitime pour m'exprimer.Reynald Sécher c'est pour moi avant tout l'auteur du « Génocide Franco-Français » paru en 1986.Je l'ai découvert avec 10 ans de retard. Un cousin de mon père nous avait informé de la participation d'un de mes ancêtres aux guerres de Vendée'Et là j'ai débuté un arbre généalogique et j'ai pris une claque : j'ai pris conscience que je ne savais rien. Et pourtant, je croyais avoir des connaissances historiques très au-dessus de la moyenne'Je n'apprécie pas tout à propos de Reynald Sécher et de ses proches. Cette bienveillance pour Napoléon, cette proximité avec une certaine droite dans laquelle je ne me reconnais absolument pas. Beaucoup de choses me dérangent.On peut être totalement sensible à l'abomination des guerres de Vendée, être descendant de victimes et malgré tout républicain, aller au feu d'artifice le 14 juillet et chanter la Marseillaise.Mais là où je suis immensément reconnaissant à Sécher et de Villiers, c'est que sans eux il n'y aurait plus rien. Plus de mémoire, le vide sidéral de l'oubli.Les Vendéens seraient restés ces êtres frustes, manipulés par des prêtres et des nobles qui auraient abusé de leur crédulité. Leur malheur aurait été de se révolter au mauvais moment, alors que la Convention Montagnarde était obligée de ne pas faire dans la dentelle pour sauver la révolution, ses valeurs universelles, les droits de l'homme.Mais en cherchant, j'ai constaté que mon aïeulle savait lire et écrire, ce qui, pour une paysanne de l'époque était exceptionnel. Elle n'avait apparemment rien d'une bête sauvage et abrutie. Un autre membre de ma famille est décrit par le préfet Dupin, époux de la veuve de Danton, comme un homme industrieux, d'un exemple utile, car il s'est battu pour développer la culture de la pomme de terre dans le Poitou. Il a fini guillotiné. Un autre aussi guillotiné pour pillage lors de la prise de Parthenay. Aucune mort d'homme ne lui était reprochée. Bon, je m'arrête là...« Du génocide au mémoricide » est à mon sens moins abordable que « Le génocide franco-français ». D'une construction plus compliquée, moins compréhensible pour le novice. Mais les témoignages juifs et arméniens m'ont interpellé.Au-delà du débat sur le génocide (quand un gouvernement prend la décision de tuer sans aucune distinction sur un territoire donné, c'est quoi ?) il pose la question fondamentale de la mémoire. Quel sens a le respect de nos ancêtres, quand insidieusement, la pensée majoritaire vise à relativiser, minorer, excuser pour aboutir à une bouillie officielle qui n'est plus la vérité.Mon père né en 1923 avait baigné dans une légende familiale de guillotine. Mais il pensait que ses ancêtres avaient été victimes de nobles égoïstes et sanguinaires. Ayant quitté l'école à 13 ans, c'est ce qu'il avait retenu de l'histoire officielle. Au bout de 4 générations, l''enseignement républicain de l'école a inversé les faits, anéanti la tradition familiale.Peu de lieux de commémoration dans le bocage bressuirais. Peu de gens savent précisément ce qui s'est passé. Et pourtant, c'est là que tout a commencé en août 1792. Que des paysans se sont révoltés, excédés par les promesses non tenues, les hausses d'impôts, la menace de la mobilisation de leurs enfants, la chute de la royauté, et surtout par les mesures répressives à l'égard de leur prêtres. Ils ont marché sur Bressuire. 10 à 15 gardes nationaux ont été tués. Au moins dix fois plus de victimes chez les paysans. Et déjà des vainqueurs ont découpé des nez, des oreilles et des lambeaux de chair humaine. Ils ont porté ces sinistres trophées au bout de leurs baïonnettes. Ils ont exécuté des blessés, des prisonniers'Des membres de ma famille y étaient. Sans Reynald Sécher, je ne l'aurai jamais su.

La France et son histoire.... La France des colonies, la France du tutorat constant de l'Afrique par la violence, la France qui refuse de voir son histoire son son angle le plus atroce, et bien cette France là ne devrait plus exister. Car c'est en mettant en avant ses erreurs, fussent-elles atroces que l'on peut aller de l'avant le coeur serein. Reynald Secher nous offre là une page de cette vérité que la France se cache : le génocide de la Vendée. Pour tous ceux qui ne veulent plus vivre dans le mensonge et le déni.

Un sujet que l'on apporte que trop peu et qui est ici traité à sa juste valeur. Un livre accessible et solidement argumenté. La description de ce génocide précurseur de ceux du XXe s fait froid dans le tout et toute la lumière doit être faite à ce sujet.Un livre loin des schémas de pensée préconçus .

A quoi peut conduire la pensée politique sectaire quand elle exerce le pouvoir !Comment des actes pareils ont été possibles et comment est-il possible qu'on ait réussi a les occulter aussi totalement ...

Livre accessible à tous, curieux et intéressés.Reprises factuelles de faits par petits bouts de papiers, preuves indiscutables d'une partie de l'histoire volontairement ignorée.Auteur et historien à découvrir.

Très beau "TEXTE " historique avec des preuves et des écrits.Je l'ai offert à mon Ami Sauron de Catelineau en l'honneur de ses Ancetres ( le Généralisime jacques CATELINEAU)

La preuve du génocide vendéen est maintenant acté. La lâcheté des gouvernements républicains successifs est sidérante. J'espère vivre assez vieux pour connaître un Président de la République courageux qui reconnaîtra cette infamie.

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Sunday, November 4, 2012

Télécharger Ebook Les druides : Des philosophes chez les Barbares, by Jean-Louis Brunaux

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Les druides : Des philosophes chez les Barbares, by Jean-Louis Brunaux

Détails sur le produit

Broché: 381 pages

Editeur : Seuil (7 septembre 2006)

Collection : HISTOIRE

Langue : Français

ISBN-10: 2020796538

ISBN-13: 978-2020796538

Dimensions du produit:

24 x 2,5 x 15,5 cm

Moyenne des commentaires client :

3.4 étoiles sur 5

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586.212 en Livres (Voir les 100 premiers en Livres)

Voici un court résumé de la pensée de l’auteur telle qu’elle se présente dans son livre :a) L’intellectualité est forcément rationaliste, elle est donc entièrement distincte du phénomène religieux.b) Les éléments religieux présents dans les philosophies pré-socratiques le sont pour des raisons de propagande : les Philosophes étaient des rationalistes qui utilisaient les Dieux pour pouvoir propager leurs idées éthiques et proto-scientifiques au sein d'un peuple simple et superstitieux.c) Les druides n’étaient pas de « simples » prêtres mais une classe d’intellectuels et d’administrateurs pratiquant la Philosophie (au sens rationaliste du terme.)d) Une société barbare telle que celle des Gaulois du VIe au IVe siècle n’a pas pu produire d’elle-même une pensée rationaliste telle que celle pratiquée par les Druides et les Philosophes pré-socratiques.e) C’est donc sous l’influence des Grecs et des pré-socratiques qu’une classe d’intellectuels gaulois, jusqu’alors administrateurs pragmatiques un peu touche-à -tout (mais pas spécialement religieux, attention !), sont devenus les Druides tels que nous les connaissons. Ou plutôt tels que nous ne les connaissons pas, car il a fallu attendre M. Brunaux et sa méthode infaillible d’analyse des textes anciens pour se rendre finalement compte de leur véritable nature.Ouf ! nous voilà sauvés, une fois de plus, de la superstition par l'humanisme scientifique.

Ouvrage de haute qualité qui nous éclaire sur les Gaulois, leur nation et la puissance des druides dans cette société.Contrairement à la polémique systématique et négative qui nuira à un de nos président de la République française, les Gaules à défaut d'être une nation moderne était bien une réalité politique ,sociale, religieuse et judiciaire,dont nous sommes les descendants . Nous nous devons de connaitre son histoire et en être fier.

On apprend des choses, mais la théorie soutenue, l'est surtout contre d'autres théories universitaires, et le lecture en est parfois vraiment lourde...ceci dit , on a là des pistes de réflexion, et on ne peut pas mettre en doute le sérieux des recherches effectuées.

Une mise au point complète sur ce qu ont pu etre druides, celtes et gaulois, le tout placé dans l environnement politique et social de l epoque. L auteur a aussi une analyse du coté religieux et spirituel modérée et raisonnable mais tres pertinente. Vraiment à lire!

L'auteur est très bien documenté, un universitaire à l'esprit ouvert.L'homme sait réfléchir, est subtil depuis qu'il est homme, c'est à dire depuis des millénaires.Il ne nous parvient que quelques quelques pièces d'un puzzle 3D.Ceci est une belle pièce.

Avec cet ouvrage Jean-Louis Brunaux continue à nous apporter une documentation fiable sur la civilisation gauloise, loin des mythes entretenus par des nostalgiques en mal de folklore panceltique.J'ai trouvé dans ce livre une analyse approfondie du rôle des druides dans la Gaule des siècles précédant la conquête romaine : sages, savants, philosophes, juges et garants d'une spiritualité loin du matérialisme de la civilisation romaine par exemple.Peut-être ai-je regretté de ne pas y trouver plus d'informations sur le monde strictement religieux (les dieux ?)

L'auteur tente de retracer, très spéculativement, une origine des druides, comme étant un rameau d'un mouvement de réflexion voire de rationalisation péri-méditerranéen (voire au-delà jusqu'en Iran et en Inde) qui a donné notamment les philosophes en Grèce, dont les représentants celtes auraient réorganisé la religion de leur peuple sans participer eux-mêmes au culte. Leur déclin aurait été bien avancé avant même la conquête romaine. L'auteur s'appuie pour sa reconstruction, qui en fait de simples "intellectuels" dans un sens bien moderne, au sein d'une société vue comme bien moins avancée que la grecque ou la romaine, sur...les sources gréco-latines, pourtant déjà archi-connues, et sur les pauvres indications de l'archéologie. Il exclut les sources littéraires irlandaises et galloises qu'il ne discute même pas. Sur ce pauvre matériel, je n'ai rien contre une réinterprétation comme celle qu'il propose, qui en vaut une autre et peut être discutée; mais quand on voit le caractère péremptoire et hautain avec lequel il rejette dans le "celtisme" le travail, non exempt certes de critiques comme toute interprétation, mais néanmoins d'une portée beaucoup plus large et bien étayé de Guyonvarc'h et Le Roux, on ne peut qu'être agacé par la tendance politiquement correct à minimiser le dynamisme interne d'une culture pour l'expliquer par des influences externes ou par une tendance universelle à la rationalisation.

Dommage ce titre alors que tout l'ouvrage très documenté , très agréable à lire , malgré beaucoup de répétions , démontre le contraire .Qui étaient les druides : des philosophes pythagoriciens à la fois mages , médecins , juges au dessus du commun des mortels mais en dessous des dieux tout en étant leur intermédiaire . Peut être des chamans .L'auteur montre l'extraordinaire étendue de leur savoir acquis oralement pendant vingt ans et leur filiation de pensée avec les grecs , les brahmanes .Certes leur études est difficile en l'absence d'écrit de leur part mais l'auteur relate des témoignages écrits de ceux qui les ont côtoyés : le divin Jules , Poseidonios . entre autreUn tableau chronologique serait utile pour les situer dans l’échelle de temps depuis l'age de fer , début des druides ( et non pas l'age néolithique des dolmens ( 3000 ans avant eux ) jusqu’à leur "disparition" consécutive à la Romanisation et la christianisation de la Gaule .En temps que bon Gaulois l'auteur descend en flamme ses collègues en particulier Guyyonvarc'h qui lui même critique sévèrement C Jullian ah ces Gaulois !

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